文 | 十八言

原创 · 抄袭必究

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人生，就是要学会减法生活，才可以让自己面对余生，少些不必要的负累。

减法生活，用通俗易懂的话来说就是“断舍离”。

提及“断舍离”的时候，不得不引用《断舍离》一书中的一句话：

不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

将《断舍离》一书给出的指引，放在男女之情中，你就会非常清楚地知道：

消耗你的人、辜负你深情的关系，在你心里不管多么重要，到底都是一场错误。放下执念，才能自我成全。

曾经有一位读者咨询我时，是这样说的：

老师，为什么我的爱人，口口声声说爱我，却反复和他的异性“朋友”往来甚密？当我说心里的真切感受是男难熬的痛时，他却用我的思想很脏脏、我不自信来回应我。

现实生活中，像这位读者一样，深受另一半暧昧关系伤害的人，并不少见。

只可惜，那些和其他异性往来不清的人，就拿自己和“异性朋友”之间，没有真正存在实际亲密行为，而理直气壮地用“友情”来给彼此的本质上的不堪做遮羞。

直白一点讲，如果两个非单身的异性朋友之间，不联系就会想联系，哪怕是眼前人各种排斥、伤心，仍然愿意苛责眼前人来保全那份“友情”……

请相信，这样的友情，早已变质了。变质的男女朋友，从来就不是友情那么简单，又何来纯洁的说辞呢？

纯洁？男女之间，满足这2个条件的往来，友情只是越界的遮羞布：

1：相互之间的分享和分担，非常自然

成年人，都不会对与自己不相干的人，有过多的分享和分担。

要知道，对别人的分享和分担，是耗费精力、时间和金钱的最快方式。

人，都是有私心的。往往在一段自己不看重的关系之中，是不会轻易做无所图的付出的。

而两个非单身男女之间的分享和分担，已经达到了很自然的地步时，早已说明在彼此心中，相互都不是“外人”了。

可是，一个有了枕边人的人，还对其他异性如此自然地分享和分担，是否没有拎清谁远谁近呢？

道理都明白，但是明知故犯的错误，明知伤害你还要在远近距离上，让你感受到疏离，这样的人对你的感情，始终都是需要被质疑的！

《断舍离》一书中，每一个字句都在告诉人们：

要放弃一切不值得。

这种引导，是对为了异性朋友而不顾眼前人感受的人的警醒，更是对那个被另一半看重异性朋友忽略自己感受的人，最好的提醒。

假使一个人非单身，那么：

①若是对眼前人不满，可以选择结束感情，否则忠心就是必不可少的先决条件。

②若是真的和其他异性之间是纯洁的友情，那就有必要为了眼前人，断了和其他异性之间除了工作之外的任何私下互动。

假使，一个人的眼前人和其他异性之间，已经超出了合理的界限感，并通过你表达诉求，仍然不顾你的感受坚持互动。那么：

及时止损吧。

2：总是拎不清自己非单身的身份，和异性朋友不分黑夜白天地单独约见

当非单身的两个异性，相互之间已经达到了无视眼前人单独见面的地步时，就别再相信这样的友情有几分纯洁在其中了。

可以说，那种消费眼前人的大度、深情，去和其他异性单独私会的人，根本就是一种品德优待深究的渣人。

越是面对这样的爱人，越要用《断舍离》这本书的名字——断、舍、离，来为了自己的余生，做最正确的抉择。

《断舍离》这本书，之所以取这三个字为名，就是在用一种最为直接、明了、易懂的方式，告诉人们对一切不值得的执着，都该放弃。

无论是和异性暧昧不清的越界之人，还是长期承受另一半和其他异性暧昧不断的人，都该明白：

人生这场苦修行，千万别做伤害他人、自我为难的事。

只是，相比无视眼前人和其他异性暧昧的人来说，那个忍受另一半不忠的人，更该为了自己的幸福，远离错误的关系。

最后奉劝所有婚恋中人：

①非单身者，要时刻懂得自己是谁、该为谁负责；

②面临另一半宁可舍弃自己也不舍异性朋友的爱人，一定要长痛不如短痛。

郎情妾意的单身之人，暧昧是好姻缘的成就。否则，一旦两个人或其中一人非单身，暧昧、越界，便是品行低下、道德缺失的恶人之举。

在乎一个人没有错，但不要建立在恶意伤害他人的基础上。尤其，伤害到了想要和你过余生的人，这便是典型的“渣”了。

文末，将《断舍离》这本书，推荐给有需要的人。

无论你身处在哪一种关系之中，只要这段关系的存在有悖常理、只要这段关系让你深受苦痛，那一定要停止期待、断了执念。

《断舍离》一书，简短的篇幅，从屋子整理、物品精简留、舍，再到人性与现实，一一俱全地给人正确面对生活的指引。

喜欢，就读一读吧。只是，别不入心地读。无论如何，你都要因为这本书而改变了自己错误的认知、错误的坚持，才是值得。

否则，不走心的阅读，建议不要看了。

负面情绪人人都有，当你愿意把负面情绪抛开，你就可以不被它束缚。最终，还是看你是否愿意那么做！

—End—

话题讨论：你会对一个和其他异性暧昧的人，继续保持长情吗？把你想说的话，留在下方评论区吧！

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